Развитие образования в Индии
Мусульманские завоеватели, грабившие земли Индии, разрушившие храмы и буддийские монастыри, после битвы при Тараяне (1192 г.) почти на 700 лет воцарились в Индии. Они были частью новой исторической силы, связанной с рождением новой религии - ислама, создателем которой был Пророк Мухаммад. Он сумел пробудить энергию и энтузиазм сильных и выносливых арабов, что при его последователях, багдадских калифах, привело к захвату многих земель. Знамя ислама стало развеваться над завоеванными странами - от Ирана до Испании. В 712 г. н.э. арабы под предводительством Мухаммада-ибн-Касима перешли Синд и разбили армию брахманского царя Дахира. Дальнейшее их продвижение на юг, север и восток было остановлено. Но через некоторое время арабы снова вторглись в Индию с северо-востока. Вскоре ослабленная междоусобицами раджей и царей Индия была завоевана.
Разветвленная система управления страной, созданная делийскими султанами, в большей или меньшей степени строилась на постулатах ислама. Ни существовавшая брахманская, ни приходящая в упадок буддийская системы обучения не могли соответствовать социально-экономическим и политическим условиям того времени. Поначалу, конечно, исламские правители пользовались советом многочисленных специалистов в разных областях, которых они привозили с собой из других земель. Некоторые из советников приезжали в Индию сами в поисках лучшей жизни.
В исламе образованию, учености придавалось большое значение. Согласно Пророку Мухаммаду «чернила ученого святее крови мученика» и «из всех подарков родителей своим детям самым дорогим является хорошее образование». Пророк учил, что понятие долга, разница между добром и злом, верой и неверием могут быть осознаны только через знание и поэтому «приобретение знаний обязательно для всех верующих мужчин и женщин». Строительство медресе и мектебов, которые почти неизменно находились рядом с мечетями, рассматривалось как священный долг для правоверных мусульман. Правители, отшельники и простые люди считали, что учащиеся наделены святостью. Многие, подобно шейху Хазрату Иса Дехалви, завещали похоронить себя под плитами медресе, в том месте, где ученики оставляли обувь.
